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miércoles, 28 de octubre de 2015

EL ARCO DEL PORTILLO. ¿DESINTERÉS O DEJADEZ?

      Como licenciado en Historia y amante del patrimonio en general (y del cordobés en particular) no dejo de alarmarme cada vez que veo un trozo de nuestra historia abandonado, y prácticamente destruido. Ejemplos no faltan por desgracia en la ciudad: tenemos Cercadillas, el Alminar de San Juan, entre un largo etcétera. Dentro de este etcétera incluyo el Arco del portillo, el protagonista de este post.

El arco del portillo antes del derrumbe de la casa
     Para quienes aún se pregunten ¿qué es el arco del portillo? o ¿qué importancia tiene? (tanto para
los lectores cordobeses como foráneos). El arco del portillo, cuyo nombre real era conocido como Portillo de Corvache, comunicaba la collación de Santa María con la de San Nicolás de la Ajerquía. Después de la reconquista, era conocido como el postigo de los Descalzos, debido a que estaba frente al monasterio de San Francisco. Ubicado en la muralla orienta islámica, separaba la Villa de la Ajerquía a finales del siglo XIV. En el año 1703 se llevaría a cabo una reforma que ensancharía la parte inferior.

     Hasta aquí todo correcto, pero debéis conocer que la muralla oriental islámica, esta muralla que separaba la Medina de la Ajerquía era una muralla romana, es decir, una muralla con más de de 22 siglos de antigüedad (si contamos desde la llegada de los romanos hasta la actualidad).

     
Se aprecia la herramienta sofisticada que emplearon

Dicho esto, ahora debo de poneros en antecedentes. En el año 2013, una vivienda anexa al arco del portillo había colapsado, la Semana Santa estaba próxima y a ciertos sectores le corría un poco de prisa que esa casa fuera derribada lo antes posible. No voy a entrar en debate sobre si se debió de hacer la cosa rápida o lenta, si hubo o no hubo presiones de un sector o de otro, pero digamos que ni los medios fueron los adecuados, ni las herramientas las debidas, ni mucho menos que el personal fuera cualificado (me sigo negando a creer que un arqueólogo supervisara tal obra o que diera el visto bueno a tal desfachatez). La cuestión es que debido a esto el arco del portillo quedó en un lamentable estado, parte de la muralla romana fue vapuleada, y la medida extraordinaria y lúcida del Ayuntamiento fue ponerle un apuntalamiento provisional (si, ya sabemos que cuando dicen provisional es hasta lo que dure), pero con la promesa (inexistente) de que se llevaría a cabo una restauración.

Así está en estos momentos
     Pues bien, hace apenas un par de semanas, aproximadamente, el tabique de protección del solar se vino abajo, el arco que había quedado en el vacío, sin la protección centenaria de su muralla, ha dejado al Arco al borde del derrumbe. No olvidemos que el Portillo es PATRIMONIO DE LA HUMANIDAD, si eso de lo que estamos orgullosos todos los cordobeses, y políticos, pero estos lo dicen con la boca chica, porque luego a la hora de cuidar el patrimonio parece que se les olvida.

     La situación es la siguiente: Derriban una casa, eliminando además parte de la muralla romana a la que estaba sujeto el arco del portillo; simplemente apuntalan la zona (de forma provisional) y dicen que es un paso seguro, se reabre el trafico personal, pero nadie asegura de que algún día el portillo se derrumbe, empieza a desestabilizarse. 

    Ya nos hemos llevado un susto con este suceso de hace semanas, poco a poco voy viendo cómo este patrimonio cordobés va decayendo. Me pregunto yo ¿esto es desidia por parte de los políticos? ¿es dejadez? ¿pretenden restaurarlo alguna vez? ¿van a dejar que se caiga entero? Ya se han cargado la muralla romana, y parece que a nadie le importa, el arco está cayendo, y al parecer tampoco importa, pero ojo, que somos Patrimonio de la Humanidad y es por la Mezquita, no señores no, la Mezquita es nuestro gran aliciente, nuestro buque e insignia si queréis decirlo así, pero Córdoba tiene Historia por todos lados, no debemos ni olvidar ni esperar a que desaparezca para  recordarlo.

     Espero vuestras opiniones al respecto. 

 

jueves, 15 de octubre de 2015

EL CAMINO DE LA PALOMERA Y PORQUÉ TAMBIÉN ES PATRIMONIO DE CÓRDOBA

     Por sentimientos, recuerdos de la niñez y grandes anécdotas esta es una de las entradas que más trabajo me ha costado escribir pero, nuevamente y con la objetividad que me caracteriza realizaré una ferviente defensa de lo que es justo. ¿acaso un paisaje natural como el que se encuentra no es digno de protección? ¿Sólo es patrimonio y digno de conservarse el patrimonio arquitectónico? porque no nos llevemos a engaño, si los cordobeses miramos para otro lado, perderemos la Palomera, y con ella siglos de Historia.

    Para aquellos que aún no sepan de que va el tema, aquí os dejo un breve resumen de la situación. A través de los Hermanos Maristas la Iglesia se quiere apropiar de una parte del camino de la Palomera como parte del Plan Especial para rehabilitar el Castillo Maimón. Este camino, de carácter municipal desde 1884 y vía de acceso para senderistas y caminantes para acceder a Sierra Morena (por ejemplo el sendero a Santo Domingo).
   
   Por eso reitero la importancia de este hecho, no nos llevemos a engaño, no es una parte del camino lo que se privatizará y se cortará, sino que será una vía de acceso. Con el tiempo se perderá toda posibilidad de disfrutar de algo que siempre hemos tenido, la libertad de ir al campo, de pasear por la naturaleza. 

    Pues bien, para todos aquellos que piensan que campo hay mucho y que esta gente puede hacer lo que quiera porque total, la Palomera tampoco tiene tanto que ofrecernos, yo les digo que se equivocan, que si se apropian de la Palomera, si logran su objetivo se estará perdido un cachito de la Historia de Córdoba, y sobre todo, se estará perdiendo una parte del patrimonio natural de la ciudad, algo que los cordobeses dejaremos de disfrutar (y entonces empezaran las exclamaciones al cielo).

    F. Ruano en su Historia General de Córdoba situaba el Acueducto de Valdepuentes, conocido en época romana como Aqua Nova Domitiana Augusta junto al arroyo Pedroches (dato documentado desde 1760). Este acueducto era uno de los tres que disponía la ciudad y uno de los restos que se corresponden a este acueducto lo describen como un gran depósito construido con opus caementicium (cantos rodaos ligados con cal, arena y agua), siendo el arroyo de la Palomera es uno de los cuatro ramales que aún se conservan. (Si cortan el acceso ya no podremos disfrutar de ello).

 
 No nos podemos olvidar del famoso Puente Hierro, especialmente relacionado con la Historia Industrial de la ciudad, pues unía el tramo de Belmez, siendo inaugurado en el año 1873. Gracias a este puente, el boom del ferrocarril y de la industria en general pudo darse con mayor velocidad en Córdoba, sin dejar de lado las miles de instantáneas que se han hecho desde la Palomera.

    El Patrimonio Natural está constituido por monumentos naturales construidos por formaciones físicas y biológicas , creadas poco a poco por la naturaleza. Lo constituyen las reservas de la biosfera, los monumentos naturales, las reservas y los santuarios de la naturaleza. Para mi, la Palomera reúne de sobremanera la condición de Patrimonio Natural, tan sólo hay que mirar el paisaje, sentir la naturaleza, la pureza que emana el entorno para comprender esto. Y si esto no valiese por si solo, debemos de tener en cuenta el estupendo manantial que brota desde los tiempos romanos, el Puente Hierro (fiel reflejo de la Historia del ferrocarril en Córdoba) y las cuevas que aún perduran en la Palomera, Sí, como estás leyendo. La cueva del embudo; la cueva de las Vacas; la Cueva de las Nubes Blancas o la Cueva del Maimón (localizada a escasos metros de la Fuente de la Palomera). Estas cuevas son también vestigios naturales de un bello entorno digno de proteger.

 
  Y es aquí al final de todo cuando dejo a vosotros los lectores la posibilidad de reflexionar, de decidir si sólo el Patrimonio natural debe de ser disfrutado por unos pocos o por el contrario, debe de ser algo que disfrutemos todos. Si se cierra el acceso a la Palomera, todo esto se perderá y entonces nuestros hijos, nietos y descendientes ya no podrán contar las anécdotas y las historias que se vivían en este lugar. Y la Palomera no será nada más que un recuerdo que aparecerá en los libros de Historia, pero de la cual no podremos ver ni disfrutar como antaño se hizo.

jueves, 20 de marzo de 2014

EXPOLIO, DESTRUCCIÓN Y DETERIORO. EL GRAN PROBLEMA DE CÓRDOBA

   Tres temas de vital importancia son los que dan nombre a este post: Expolio; Destrucción; y Deterioro. Esto conlleva a una problemática que azota a Córdoba desde tiempos inmemoriales pero que por desgracia sigue vigente en la actualidad, haciendo que políticos de cualquier ideología miren para otro lado mientras ponen la mano para recibir algo a cambio (llámese dinero u alguna otra ventaja).

   Cualquiera de nuestros lectores puede entender con tan solo darse una vuelta por la ciudad que el problema es más grave de lo que a priori pudiera imaginar. Quizás y sólo quizás nuestros seguidores ni siquiera sabían de la gravedad del asunto, e incluso llegaran a desconocer que en pleno siglo XXI el patrimonio y la cultura no interesa a los mandatarios porque no ven en estos temas un filón económico (ciegos aquellos políticos que piensan así).

    Córdoba tiene una gran poder patrimonial y monumental, gracias a la Historia que ha vivido a lo largo de los siglos en suelo cordobés se puede decir que somos ricos en patrimonio. Sólo debemos de pensar que aquí habitaron pueblos íberos (la colina de los quemados es un ejemplo), Julio Cesar gobernó estas tierras mientras descansaba en el Alcázar (tal y como ya adelanté en un post anterior), parte de la batalla del mencionado Julio Cesar contra los hijos de Pompeyo también sucedieron en estas tierras, Córdoba también albergó a reyes tanto visigodos y cristianos, sin dejar de lado toda la riqueza cultural que dejaron los musulmanes (por mucho que le pese a algunos), El viaje de Cristobal Colón a las Américas se decidió en nuestra tierra.... muchos son los acontecimientos que nuestra Córdoba ha vivido, mucho su patrimonio, y por desgracia mucho se ha perdido.

    Debemos de entender que hasta la Ley de Patrimonio de 1985 el concepto de patrimonio (valga la redundancia) no existía, o al menos no era entendido como tal, y no era raro ver a personas buscando yacimientos para expoliarlos y vender las piezas que encontraban destruyendo a su vez el propio yacimiento. Esta concepción de cuidar lo nuestro es algo que se va tomando poco a poco desde entonces. Ya no vemos a personas entrando a yacimientos para destruirlo (aunque es una real mentira pues aún se dan esos casos), pero sin embargo vemos como constructores destruyen vestigios hallados antes de que un arqueólogo llegue al lugar para que su obra no sea parada. Vemos como por el poder del dinero destruye nuestro legado cultural. Que sirvan de ejemplo los siguientes casos y vosotros, mis queridos lectores, decidiréis la gravedad del asunto.

     Empezamos con un ejemplo de expolio claro y evidente, el ocurrido en el siglo XV en Medina Azahara, pues el Monasterio de San Jerónimo expolió la gran ciudad palatina para enriquecerse, es más Medina Azahara ha podido ser el monumento que más ha sufrido, pues si algún día vais a su museo (cosa que merece la pena ver) tendréis la oportunidad de ver como en diferentes ciudades existen materiales de Medina Azahara, Rabat, Casa Blanca, en Sevilla.... Recordemos aquellas noticias que salían a la luz hace unos meses sobre la casa de subastas Sotheby's y la venta de los capiteles omeyas por valor a 23.000 euros. Al igual que ocurrió con las vigas de la Mezquita- Catedral.

   Sobre Medina Azahara habría mucho de que hablar, no olvidemos (o no habría que hacerlo) sobre las parcelaciones ilegales que se acometieron en lugares donde posiblemente aún habría restos de esta Medina, y que cierto personaje pretende legalizar para enriquecerse aún más. ¿solución? parece evidente pero nadie se atreve a hacer nada.

 
Sigamos con los ejemplos, y ahora vislumbremos un ejemplo de destrucción del patrimonio. Uno muy sonado, el ocurrido con el conocido yacimiento de Cercadillas. Algunos expertos como Ramón Corzo Sánchez hablan del único Palacio Imperial romano existente en Hispania, el Palacio de Maximiliano Hercúleo, construyéndose entorno al 293 y 305 d.C. Otros expertos como Pedro Marfíl, sin embargo creen que no corresponde con un Palacio romano sino que es un edificio mandado a construir por el Obispo Osio en honor a San Acisclo. Lo importante es que este yacimiento fue parcialmente destruido para la creación del AVE en 1992, la Ley de Patrimonio se encuentra vigente y aún así, se permite la destrucción de este yacimiento por establecer allí un edificio como la estación de trenes que podía haberse ubicado en cualquier otro lugar. 

    Pero no nos engañemos, ha habido más casos de destrucción del patrimonio lo único es que la sociedad no se ha enterado, sí Córdoba es pionera en una cuestión, es enaclimatar el patrimonio a las nuevas construcciones, vamos a darle ese voto a su favor, ejemplos son las cloacas romanas que existen junto al rectorado, los lienzos de murallas que conviven junto a los nuevos bloques de pisos en la Avenida de la Victoria... pero, también es verdad que cuando unos bloques de pisos han interesado ser construidos (o destruidos) no han dudado en agilizar las cosas sin la supervisión de un profesional. Ejemplo: El caso que aconteció el año pasado con la destrucción de la Casa que había junto al arco del Portillo, en la cual, no dudaron en utilizar maquinas excavadoras y destruir un lienzo de muralla. O los casos de elevación de nuevos bloques donde de la noche a la mañana las estructuras que allí había desaparecieron.

   
Sobre el deterioro o mala conservación de los monumentos, tenemos el caso del Convento de Santa Clara, que está localizado en la calle Rey Heredia, que guarda en sí mismo vestigios de las culturas que han pasado por la ciudad. La empresa municipal Vimcorsa pactó restaurar este inmueble con la ayuda de la obra social de Caja Madrid pero a día de hoy este proyecto permanece parado y el edificio continua en mal estado. Otro caso sería el Alminar de la Iglesia de San Juan, que sigue adornado con un armatoste de hierros para evitar desprendimientos, dejando que el Alminar siga deteriorándose con el paso de los años. La fachada del Museo Arqueológico es otro ejemplo claro de abandono, teniendo que verla tras unas redes de protección.

    Los políticos dicen que no hay dinero ni para restaurar ni para cuidar el patrimonio cordobés, pero es una burda mentira, aunque si tomamos como verídico esto, si en el pasado lo hubo ¿Por qué no se gestionó?. Está claro que los políticos no ven en la cultura y en el patrimonio una fuente de ingresos, ese es el problema. Lo peor es que es otra de sus patrañas, si inviertes en patrimonio, el turismo crecerá porque los turistas vendrán a contemplar tus monumentos, si gustan, atraerán a más turistas y esto generará empleo en todos los sectores: guías, restauradores, historiadores, historiadores del arte, hostelería....

   En conclusión, Córdoba tiene un filón patrimonial muy importante que gracias a los políticos y empresarios sin escrúpulos se están encargando de destruir, un gran problema porque poco a poco nos quedaremos sin este vestigio cultural que tenemos y del que nos sentimos orgullosos. Usar la mercantilización del patrimonio como una salida loable a estos momentos de crisis que imperan en el panorama internacional es una opción, mientras que por el contrario, se abandona nuestro patrimonio, sí permitimos que se destruya, se deteriore o se expolie, en resumidas cuentas, si permitimos que se realice una mercantilización del patrimonio pero desde el punto de vista de la especulación, entonces, no sólo perderemos nuestro patrimonio, sino que perderemos nuestra identidad.


lunes, 27 de enero de 2014

¿MERCADO ROMANO?

    Este pasado fin de semana tuvo lugar en los alrededores de la Calahorra el tan esperado mercado romano. Nosololamezquita estuvo allí para ver desde primera mano el evento y no perder detalle de lo que allí acontecía. Podemos asegurar que las impresiones no fueron buenas.

Estandartes en la Torre de la Calahorra
     Ya desde la entrada algo hacía presagiar que no iba a disfrutar como debiera de un auténtico mercado romano. No espero que copiasen a la exactitud estandartes de las legiones romanas pero al menos, un poquito de seriedad no hubiera estado mal.

      La Torre de la Calahorra se convirtió durante estos tres días que duró el evento como entrada a un mercado romano descafeinado y que poco o nada tiene que ver con la realidad, pues a pesar de lo que las crónicas en periódicos o radio dijesen, el mercado romano no se acercó ni por asomo al nombre que llevaba, más bien, siguió siendo el mismo mercado medieval, que desde sus orígenes se implantaría en la plaza de la Corredera, por eso al ver este "mercado romano" no entendí por qué cambiarle el nombre si era exactamente igual.

las tiaras medievales fueron muy usadas en Roma ¿no?
  Tras pasar por el lateral de la torre de la Calahorra te adentras en una calle estrecha rodeada de puestos, entre tiendas de alimentación (de lo mejorcito que tenía el mercado) y tiendas artesanales apenas quedaba espacio para andar tranquilamente y sin miedo de ser atropellado por las personas que venían a la inversa, pero esto también es normal en eventos de tal magnitud.

La sorpresa llegó nada más entrar, un stand con armas, y como se suele decir vulgarmente, "la primera en la frente" tiaras medievales (también estaba la espada de Frodo, la de Arwen, la de Ichigo, una máscara de predators, la espada de Blade...) todo muy de época romana. Si ya de por sí la situación no me gustó mucho al entrar, esto fue el remate, pero por desgracia la cosa no acabaría allí, habría más stands y cada uno de ellos con un menor rigor histórico si cabe, pues podrías encontrarte los típicos puestos romanos de pon tu nombre en Árabe, los típicos puestos romanos de "llévate el escudo heráldico de tu apellido en un momento", tejas decoradas con el escudo de tu equipo, encuadernación de Spiderman, y cómo no, los tipicos soldados militares de la Segunda Guerra Mundial acompañados de la Cosa (miembro de los cuatro fantásticos). Lo curioso fue ver que en el stand de los juguetes, entre muñecos de la Segunda Guerra Mundial y personajes Marvel, lo único romano fue los muñecos de Asterix y Obelix.

    Lo único romano que se pudo apreciar del mercado, a parte del nombre, fueron las personas que estaban disfrazadas de legionarios o tenían la típica túnica romana, pues por lo demás, nada de nada. Aunque siendo sinceros, después de leer que nuestros amigos de El Collar de la Paloma no participarían en el evento supuse que este mercado romano carecería de rigor histórico.

   Pero claro, qué podemos esperar de un Ayuntamiento que está más preocupado en recaudar dinero de una forma o de otra (no olvidemos que los stands tienen que pagar un precio por estar ahí, y por tanto estos deben de inflar los precios para tener un beneficio, siendo al final el hombre de a pie quien pague más caro los productos) que de darle un rigor histórico a un evento de esta magnitud, un evento que si se hubiera realizado en cualquier otro lugar del mundo seguramente sí se hubiera disfrutado de un auténtico mercado romano bien caracterizado hasta en el más mínimo detalle.

   Por tanto,  desde este blog que sólo intenta llevar a Córdoba al lugar patrimonial al que pertenece, el que suscribe esta crítica lo hace con la esperanza de que el Ayuntamiento debería de reflexionar sobre un evento histórico como el mercado romano (que bien podría ser el medieval de siempre) e intentar cambiar para el próximo año y tomarlo con un poco más de rigor histórico. Pero me temo que no, que sólo mirarán los números, que todo vale para vender, mirarán que fue un éxito en cuanto a que la población cordobesa llenó los tres días que duró el evento, sin saber (o sabiendo) el mal sabor de boca que dejó en muchos cordobeses al ver que no se tomó en serio una cosa que, si se hubiera hecho de otra manera, hubiera quedado muy bien. 
                                                                                                                                                                                                                                                         

martes, 12 de noviembre de 2013

EL PATRIMONIO, ¿CERRADO AL PÚBLICO?

           Mientras andaba camino a casa escuché la conversación de un niño y su madre: -"mamá, esa torre ¿qué es?-; -" esa es la torre de la Malmuerta"-; -" ¿y dentro, qué hay?"-; -"pues no lo se hijo, no se puede entrar, dicen que fantasmas"-.

           Esa conversación me hizo reflexionar sobre un hecho importante, hay monumentos en Córdoba que están ahí, pero desconocemos cómo son, pues se encuentran cerrados al público, ¿el motivo? posiblemente sea la despreocupación de los políticos por el patrimonio cordobés. Ya lo dije anteriormente en otro post, y sigo pensando igual (puede que ningún responsable del patrimonio me lea), en Córdoba, no se cuida del patrimonio cordobés, y mucho menos se preocupa por hacer que crezca el turismo motivando nuevas cosas que ver. 

          La torre de la Malmuerta es un ejemplo de ello, ¿qué se conoce? aparte de la leyenda, poco más se conoce. Solamente que se comenzó a edificar en 1404, terminándose en 1408, y se construyó sobre los restos de una torre musulmana. Su misión consistía en defender las puertas del Rincón y del Colodro. Además de que su construcción fue encargada por el rey Enrique III de Castilla al primer corregidor de la ciudad de Córdoba, Pedro Sánchez. Bajo el arco se pueden observar las armas reales y una inscripción que ya se leía con dificultad en 1873. Pero del interior, no sabemos mucho, (al menos el que os escribe nunca la ha visto abierta al público).


       
 Otro ejemplo son los Mausoleos romanos que se encuentran frente a Puerta de Gallegos, un claro ejemplo de arquitectura funeraria romana, pero que tampoco goza de la presencia de un público que podría visitar su interior. En este caso, si se pide un permiso especial, podría abrirse a grupos, y el motivo es porque no quieren pagar a alguien que mantenga vigilado el monumento. En su interior se encuentra un museo sobre el tema funerario de la Córdoba romana, un museo digno de contemplar. Y, al igual que la anterior, de los mausoleos romanos poco se conoce.

        Otra cuestión son las edificaciones que en su interior guardan recelosas trozos de patrimonio cordobés, que debido a que queda bonito, edifican sobre estos para integrarlos en su entorno. Esta iniciativa me parece bien, porque sino, el destino hubiera sido otro más nefasto. Pero aún así, como patrimonio cordobés que és, debe de dejarse ver a quien quiera verlo, y no tenerlo e privado.

         Ejemplo de ello son las cloacas romanas, vestigio de un tiempo pasado grandioso. Estas cloacas se encuentran cerca del Rectorado, en un garaje de un edificio, donde sólo pidiendo permiso a los vecinos de tal bloque de pisos se podría observar. Pero, ¿acaso el patrimonio y la cultura deben de estar expuestas de forma tan cerrada? ¿acaso no se podría averiguar una solución en que aún perviviendo en un garaje de un edificio, no hubiera una puerta que lo aislara del mismo para a su vez, quien quiera visitarlo pueda contemplar las cloacas libremente?

        En Córdoba hay ejemplos de esta integración del patrimonio, ejemplos no faltan y en la Avenida de la Victoria hay varios edificios con lienzos de muralla integrados, que al pasar con un suelo transparente deja ver estos lienzos. Al menos es una solución.

         Para concluir, en mi modesta opinión, el patrimonio es de todos, no sólo de unos pocos, y como es de todos debe de ser visto por todos. Y en cuanto a los monumentos que Córdoba tiene cerrados sólo por ahorrarse su mantenimiento, o por no pagar a personas para que lo vigilen mientras se encuentran abiertos al público, sólo decir que hay muchos parados deseando trabajar, muchos especialistas cualificados, y que si se invierte en patrimonio, en la cultura, habrá más turistas que quieran visitar la ciudad. A ver si quien se tiene que enterar, se entera, Córdoba NO SÓLO es la Mezquita, o Medina Azahara, son símbolos de nuestra ciudad, sí, y no estoy en contra de estos símbolos, pero hay mucho más patrimonio que lo tenemos ahí y no le hacemos caso.

lunes, 26 de agosto de 2013

EL PATRIMONIO Y LA CULTURA SALEN A SUBASTA

          A tenor de los recientes sucesos acontecidos en la ciudad sobre la subasta de un capitel Omeya procedente de Medina Azahara, nosololamezquita no ha podido quedar impasible, por tanto desde esta plataforma queremos mostrar nuestro desprecio a la par de hacernos eco de la noticia vertida por varios medios de comunicación para que de esa manera nuestros lectores, es decir, vosotros, juzgueis por vuestra propia voluntad este acto que se comete.
              
             La noticia saltaba la semana pasada cuando en los noticieros de prensa, radio y televisión salía un titular. "Subasta en internet un capitel omeya de Medina Azahara". Mi indignación iba en aumento al conocer que aquella persona que lo subastaba estudiaba en la facultad de Filosofía y letras y encima estudiaba Historia (licenciatura que este que os escribe también ha estudiado).  Pero para no hacer un juicio de valor individual y sólo transmitiros la noticia, para que vosotros seais quienes opineis, no voy a entrar en calificativos más que merecidos.
   
         En 2003 la Casa de subastas Christie's subastaba un capitel Omeya datados en el siglo X y provenientes de Medina Azahara, mientras que en 2007 la Casa de subastas Christie's volvía a subastar otro producto, esta vez las famosas vigas de la Mezquita, y recientemente la Casa de subastas Sotheby's subasta otros dos capiteles omeyas de Medina Azahara, productos del patrimonio cordobés. Esta noticia que ya saltó en su tiempo, nos sirve de precedente para poner al lector en la órbita de la situación actual. Y si se me permite, aquí si quiero hacer una reflexión, además de una llamada de atención a las autoridades pertinentes. ¿Acaso esas vigas y esos capiteles no han sido producto de un anterior expolio? puesto que no fueron donadas, sino robadas, ¿Porqué el Estado Español ha permitido que se subastasen piezas del patrimonio Español y cordobés que han sido expoliadas?. La razón, no han tenido pruebas ¿Acaso no son suficientes pruebas el hecho de que salgan clandestinamente, y aparezcan por arte de magia en una casa de subastas?

              La noticia sigue, y llegamos a la actualidad, un cordobés acaba de sacar a subasta un capitel omeya del siglo X procedente del yacimiento de Medina Azahara a través de eBay. La subasta (a la que aún no se ha presentado nadie) sale con un precio de inicio de 7.000 euros. 

          El vendedor adjunta la factura de compra del capitel. Entonces la adquirió en 6.760 libras (unos 8.000 euros al cambio). En la factura se certifica que el capitel, tallado en marfil, es del siglo X, que pertenece a la época omeya, que está dañado en sus extremos, que tiene motivos florales y que estuvo en el yacimiento de Medina Azahara. Eso sí, no explica cómo salió de allí ni cómo llegó a una casa de subastas en Londres.

             Ya no hay interés en seguir leyendo, podeis hacerlo vosotros mismos en los pertinentes enlaces que adjuntaremos, y es aquí donde la irritiación de todo el colectivo se hace patente, siendo las redes sociales unos focos valiosísimos donde varias personas muestran esta indignación, la misma indignación que podemos mostrar cualquier persona que ama el patrimonio, y más si cabe, si se es Historiador. Moralmente, y desde mi punto de vista, cualquier historiador que se precie no debería hacer lo que se pretende hacer, pues, entre sus obligaciones, o al menos, las que yo considero que debe de tener, es cuidar y proteger el patrimonio, sobre todo, el de tu ciudad, y lo que jamás se debe de hacer es comerciar con él.

              Aquí abajo os dejamos varios enlaces de la noticia (de los que se han hecho eco) vosotros elejís la que querais leer, y por favor, comentadnos vuestras opiniones, que este hecho no caiga en el olvido.


viernes, 9 de agosto de 2013

No sólo la Mezquita visita la radio

¡Buenos días! hoy os traemos la entrevista que le hicieron a nuestro colaborador @manubermudez en Matias Prats Radio en el programa "Hablemos de Patri".

La entrevista trata sobre un post que publicamos hace unas semanas sobre "La contaminación visual". En la entrevista  Manu y los colaboradores del programa deliberan sobre este problema que es muy común en Córdoba. Vais a descubrir como muchas cosas que vosotros veíais como normales por la calle de la ciudad son realmente elementos que afectan perjudicialmente a nuestro patrimonio cultural.

Espero que lo disfrutéis


¿Qué os ha parecido, conocéis algún otro caso?

miércoles, 24 de julio de 2013

LA CONTAMINACIÓN VISUAL EN EL PATRIMONIO DE CÓRDOBA

 
           Según se establece en el artículo 19.1 de la Ley de Patrimonio Histórico de Andalucía : "Se entiende por contaminación visual o perceptiva, a los efectos de esta Ley aquella intervención, uso o acción en el bien o su entorno de protección que degrade los valores de un bien inmueble integrante del Patriminio Histórico y toda interferencia que impida o distorsione sucontemplación"; y en su apartado número 2, se recoge expresamente que: "Los municipos en los que se encunetren bienes inscritos en el Catálogo General del Patrimonio Histórico de Andalucía deberán recoger en el planteamiento urbanístico o en las ordenanzas municipales la edificación y urbanización medidas que eviten su contaminación visual o perceptiva. Tales medidas comprenderán, al menos, el control de los siguientes elementos:
a) Las construcciones o instalaciones de carácter permanente o temporal que po su altura, volumetria o distancia puedan perturbar su percepción.
b) Las instalaciones necesarias para los suministros, generación y consumo energéticos.
c) Las instalaciones necesarias para telecomunicaciones.
d) La colocación de rótulos, señales y publicidad exterior.
e) La colocación de mobiliario urbano.
f) La ubicación de elementos destinados a la recogida de residuos urbanos".

         En resumen, los elementos que implican una contaminación visual son el abuso de ciertos elementos no arquitectónicos que alteran la estética, la imagen del paisaje tanto rural como urbano, y que generan, a menudo, una sobre estimulación visual agresiva, invasiva y simultánea. Dichos elementos pueden ser carteles, cables, antenas, postes, grafittis...

       Dicho esto, ahora se podrá entender de una forma clara lo que desde esta plataforma pretendemos denunciar, y es que, en Córdoba, se han venido produciendo una serie de irregularidades respecto a esta temática, irregularidades que no se han solventado, y ni siquiera hay proyección de hacerlo. Basta con dar una vuelta a pie contemplando las maravillas de esta ciudad para darse cuenta de la mínima protección y cuidado que desde el Ayuntamiento se tiene al Patrimonio cordobés. Mi pregunta es ¿Acaso no le interesa al Ayuntamiento cuidar, proteger y velar por nuestro patromonio? 

         Sobre todo, sabiendo que nuestra ciudad vive del turismo, da pena caminar por el Casco Histórico y ver como el obispado de Córdoba no duda un sólo instante en colgar de la fachada de nuestro monumento "estrella", la Mezquita-Catedral, cartelería donde se anuncian festividades religiosas, de igual modo, también se dejan ver algunos que otros graffitis, y respecto a la Mezquita-Catedral y la contaminación visual, han sido muchas las quejas sobre la incorporación al entorno de la misma de un restaurante de comida rápida muy conocido, ya que si nos remitimos a la Ley, no debería de estar.

      Pero, si el propio Ayuntamiento no cuida de la Mezquita, qué esperar del resto de Monumentos declarados como B.I.C., recordemos que Córdoba cuanta con 57 monumentos declarados como tales, a parte de otros 30 que se encuentran en caracter de inscritos e incoados, haciendo un total de 87 monumentos inmuebles, donde la mayoría de ellos se encuentran en caracter de contaminación visual.  Y si extendemos esta cuantía a Iglesias, jardines históricos, paisajes, estatuas... el número puede incluso triplicarse.  

        Otros ejemplos los encontramos en la fachada del Convento de Santa Clara, donde la cartelería asoma de forma descarada, irrumpiendo en el complejo histórico-artístico de la misma. Sin contar con el desmejorado aspecto que esta presenta y la nula capacidad del Ayuntamiento por establecer un plan para su remodelación.



       
Pintadas en estatuas y en los aledaños del Alcázar de los Reyes Cristianos. Desde mi punto de vista esto demuestra la degradación existente en una sociedad como la cordobesa, la cual, no duda en hacer pinturas en el patrimonio cultural, sin pensar en el daño que se le hace, tanto al monumento en cuestión como a la ciudad en general, pues el daño visual que se le hace, interviene de forma directa a la percepción que los visitantes tienen de nuestra ciudad. Es más, si nosotros mismos no cuidamos de nuestra ciudad, no pretendamos que los foraneos lo hagan.


       En la esquina de la calle Encarnación con Rey Heredia se encuentra un capitel romano, y junto al mismo, una papelera y una señal de tráfico, otra de la contaminación visual que sufre nuestro patrimonio. Puesto que hay días en que la basura aparece por el suelo, entorpeciendo la visualización de un elemento arquitectónico de época romana, además de disvirtuar el entorno.


      Podría seguir citando ejemplos, citando entornos patrimoniales de Córdoba que se encuentran afectados por esta contaminación visual, pero por desgracia, la lista es extensa. Por tanto, y a modo de conclusión final, quisiera llamar a la reflexión, a preguntarnos el porqué nuestro Ayuntamiento no se implica con el patrimonio de nuestra ciudad.  La relevancia de este tema creo que la tiene en el hecho de que es un tema que no se ha tratado en profundidad. En Córdoba contamos con un elevado número de inmuebles protegidos como Bien de Interés Cultural (B.I.C.) e incluidos en el Catálogo General de Patrimonio Histórico Andaluz con la categoría de Monumento, y otros tantos con otros niveles de protección, tal y como ya mencioné anteriormente. Como ciudadanos debemos de sacar a la luz pública las malas actuaciones de la Administración local y autonómica (en la medida de lo posible) ya que nuestros inmuebles se ven afectados por publicidad, señales de tráfico, barreras inapropiadas, grafitis, árboles mal ubicados, coches y palomas y otras aves que anidan y dañan los edificios con sus excrementos.

       Hemos de tener en cuenta que se ha creado una Ley que no tiene dotación económica por lo que es muy difícil de aplicar, además si a ello unimos los intereses económicos, todo se va al traste y cada organismo público hace lo que puede, tiene que unificar esfuerzos para sí poder llevar a cabo la aplicación de una normativa para todo el territorio Andaluz. Normativa que ya existe y es la Ley de Patrimonio Histórico de Andalucía 2007

        

miércoles, 22 de mayo de 2013

LAS DOS CARAS DE LOS PATIOS.


Típico Patio cordobés
Los patios acabaron el pasado día 19 de mayo, y con la perspectiva que nos da el tiempo, una vez acabada la fiesta quisiera escribir, aprovechando esta plataforma, una crítica sobre dicho evento, una crítica que no del todo es mala, pero sí que deja algún sabor amargo. La finalidad no es desprestigiar a los patios en sí, ni muchísimo menos. Una folklore arraigado en Córdoba como este, que además ha sido recompensando como fiesta patrimonio de la Humanidad, siendo este el principal reclamo de este año.
Precisamente este es el primer punto que quisiera reseñar, la masificación que se ha producido a lo largo de la popular fiesta cordobesa, esto hace preguntarme ¿Está Córdoba preparada para recibir masa de turistas al mismo tiempo? Por plazas hoteleras no será, porque hay muchos hoteles y muy buenos, entonces ¿porqué me pregunto esto? Muy sencillo, porque desde nuestras más altas esferas, y no sólo desde este gobierno, sino que ha sido una cosa que ha venido sucediendo desde siempre, nadie se ha preocupado por la difusión del Patrimonio Histórico-cultural de la ciudad, y por ello, nunca se ha visto tan desbordada como hasta lo sucedido aquí desde el día 8 al 19 de mayo. Por eso mismo, la ciudad no estaba preparada para esta masificación. Y es aquí donde prosigo con mi argumento.
En primer lugar, los voluntarios, es cierto que los voluntarios como su nombre indica, son personas que realizan una labor de forma desinteresada, y si la alcaldía no propuso una serie de requisitos previos, y aceptó a todas las personas que fueron llegando, no es muy normal, que en mitad de las fiestas se les critique. Aunque en algunos casos no les faltara razón, como el hecho de que se les llamara (a las 13h) para acudir a ayudar, y no se presentasen. Pero si no has exigido un nivel mínimo de inglés, no pidas que un voluntario sepa desenvolverse con fluidez en dicho idioma cuando un visitante extranjero le pregunta por una calle determinada. ¡A ver pedido ese requisito!
Otro aspecto negativo de esta masificación, las reservas vía online. Esta es otra cuestión que es digna de estudio para quien proceda, pero si al menos se dan una serie de reservas online, con un número limitado, que ha originado que muchos turistas cancelasen sus habitaciones en hoteles porque ya no quedaban, y pensaron que sin esa reserva no podían entrar. Al menos, que se pidan esas reservas a la entrada, y no dejes el libre acceso a cualquier persona, porque entonces, el objetivo de no masificar las entradas y las rutas no se está consiguiendo.

Y para concluir y quisiera volver a incidir en el aspecto de la difusión, esta masificación ha venido precedida del nombramiento de estas fiestas como patrimonio de la Humanidad, pero no por la publicidad que se hace al extranjero o al ámbito nacional. Y si ya se ha llamado la atención a este respecto y se ha logrado que muchas personas vengan a visitar la ciudad, se propongan alternativas para que se queden unos días más; vean no sólo los patios o sólo la mezquita; y hagan que se hable muy bien de Córdoba a sus familiares e incluso vuelvan, porque aunque suene redundante con el nombre del blog, Córdoba no sólo es la Mezquita, incentivemos nuestro patrimonio.